Ранние стадии или же предшественники?
Выводы Кляйн о том, что Эдипов комплекс начинается до генитальной фазы
(фазы примата гениталий), принимались с неохотой. Отчетливей всего это
выразил Фенихель:
«Вне всякого сомнения, ребенок развивает
привязанность к родителю противоположного пола и чувствует ревность и
ненависть к другому родителю гораздо раньше. Но в определенных характеристиках
этих предварительных фаз наблюдается фундаментальное отличие от Эдипова
комплекса в его кульминационный период. Содержание предварительных фаз
(не генитальное) отличается от содержания истинного Эдипова комплекса:
они все еще соперничают с аутоэротическими тенденциями, окрашенная ревностью
ненависть все еще бесконфликтно сосуществует бок о бок с любовью к родителю
того же пола» (Fenichel, 1931, pp . 141-142).
Аргумент основан на том, что не наблюдается никакой связи между ревностью
и любовью. Фактически, Фенихель описал несколько отдельных и различных
прегенитальных ситуаций: запрет на аутоэротические импульсы; усиление
кастрационной тревоги вследствие утраты материнской груди (отлучение
от груди); прегенитальные любовные импульсы; приравнивание пениса к груди
или фекалиям; приравнивание детей матери к груди или фекалиям; приравнивание
коитуса к оральной инкорпорации. Все эти компоненты после достижения
генитальной фазы влияют на Эдипов комплекс и выглядят скорее опровергающими
доводы Фенихеля и подтверждающими значимость самых ранних стадий Эдипова
комплекса.
Это противоречит кляйнианскому подходу к контрастирующим эмоциональным
состояниям (например ревности и любви), в котором их разделение рассматривается
как вторичная (расщепление объектов и отношений), а не первичная неинтегрированность,
предшествующая периоду, когда Эго начинает функционировать как интегрирующая
сила. Аналитики, следующие классическому фрейдистскому подходу, считали,
что прегенитальные фантазии о родительском сношении и эдипальная ситуация
возникают ретроспективно вследствие позднейшей переработки в генитальной
фазе эдипальной пары в терминах преэдипальных импульсов, проявившихся
благодаря регрессии. Кляйнианское же утверждение о том, что импульсы
всех фаз (оральной, анальной, генитальной) имеют тенденцию совпадать,
по-видимому, упраздняет психоаналитический феномен регрессии.
Ответом с кляйнианской стороны стало подчеркивание принципа генетической
непрерывности; феномены взрослого возраста, или даже и детского, неизбежно
происходят от чего-то, им предшествовавшего по времени, — этот аргумент
выдвигался также и в пользу раннего Супер-Эго. Регрессия же должна быть
регрессией к чему-то; то есть ранние оральные или анальные фантазии о
родительском сношении должны были существовать, чтобы оказалась возможной
регрессия к ним. Вопрос выбора между регрессией к фантазийной активности
ранней стадии и ретроспективной переработкой предшествовавших импульсов
трудно решать на основании клинических данных, и, как это свойственно
очень многим дискуссиям, данный вопрос скорее просто выпадал из обсуждения,
чем приближался к своему разрешению.
Пикировки, обидные оценки и вооруженная
защита своих позиций в Дискуссиях о противоречиях 1943 года показывают,
насколько сложно придерживаться сугубо научного отношения к этим темам.
Особенно кипели страсти вокруг ключевой концепции Эдипова комплекса,
в то время занимавшей центральное место в классической теории
Фрейда.
Высказанное Кляйн (в 1927 г.) обвинение в адрес Анны Фрейд в том, что
она не интерпретирует Эдипов комплекс, вызвало душераздирающие страдания
и горечь, с болезненной тщательностью выразившиеся в переписке самого
Фрейда и Эрнеста Джонса, — уважаемых патронов непримиримых женщин (Steiner,
1985).
Однако развитие теории Эдипова комплекса действительно увело Кляйн от
классического представления о «реальных» родителях и погрузило в фантазийный
мир частичных объектов параноидно-шизоидной позиции. На практике, в рабочем
кабинете, наиболее значимые пары, на которые реагирует пациент, образуют
преданность аналитика его браку с психоанализом, или же соединение мыслей
аналитика или частей его психики. Для некоторых (аналитиков классического
направления) теория стала неузнаваемой; для кляйнианцев здесь важнее
непрерывность перехода от фантазий о частичных объектах на ранних стадиях
Эдипова комплекса к позднейшей (классической) эдипальной стадии.